Üzerine en alımlı, en coşkun ve iç yakıcı
laflar edilen sözcüklerden biridir gönül. Ne olduğunu her birimizin başka türlü
anladığı, aynı anda pek çok şeyi bir araya topladığımız zengin mi zengin
kavrayışımız vardır. Yoksa ‘gönlü olmak’ gibi sımsıcak bir eylem ile ‘gönül
koymak’ gibi acıtıcı hatta yaralayıcı soğuk bir başkasını, aynı sözcükten
türetir miydik? Gönlü olan nasıl arzusunu elde etmeye can atarsa, gönül koyan o
kadar “Aman uzakta olsun”, uzak durayım ister.
Daha neler var neler: gönül almak, gönül
çelmek, gönül vermek, gönülden gelmek, gönül eğlendirmek, gönül kazanmak, gönlü
çekmek... Duygu sahibi olan her varlık duygu eylemleriyle yaşar, kıskanır, yerinir,
sevgi duyar, kızar… Bunları yapmaya duygulanım derlermiş. İşte gönül bu duygulanım
evrenlerimizin odağı, enerji merkezi sayılabilir.
Ama gönül yalnızca bir enerji odağı mı? Bence gönül benliğimizin dışarıda olan biteni izleyip, nedenini tam bilemediğimiz iç tepkilerine can vermekle kalmaz. İstenci yani iradeyi de etkiler. İtici ya da çekici de olur. Neyin dışımızda, neyin içimizde olduğu kararına bile gönül ile erişiriz. Beşiktaş’a gönülden bağlıysanız, yönetimin oyuncu transferlerinde ‘Biz’ diye içinizde tuttuğunuz koskoca topluluk olur; skor tabelası aleyhinize olduğunda kulüp yönetimini, oyuncusunu, teknik kadroyu filan derhal dışınızdaki ‘sahtekarlar’ yapıverirsiniz. “Sınıfı geçtim” ile “Öğretmen sınıfta bıraktı.” arasındaki farkı yarattıran, bana sorarsanız, gönülden başkası değildir.
Gönül, bilinçaltı ile bilincin sınırını canlı kılar, birbiri arasındaki geçişin kanalını açar. Bu yüzden zaman zaman bilinçten doğan vicdan ve ahlakın dedikleri ile gönülün duyurduğu ‘gönül sözü’ çatışır. Gönül, otomobili park edip, bagajdaki ağır yükü kısa mesafe taşımaya heves ederken, engelli park yeri işaretini gören zihin, bundan alıkoyar. ‘Yapma, sakın yapma!’ sinyalini verir. Ama saat günün geç bir vaktiyse, ortalık karardı ise, günboyu ‘kafa bozukdu’ ise, gönül yine de… Öte yandan hızla hareket edip duran cisimden gözünü alamamak, sağ elinizi kullanmaya alışkın iseniz önce onu ileri uzatmaya eğilimli olmak, duyduğu bir patlama ile yerinden fırlamak, herkesin kahkaha attığı yerde kendini tutamayıp gülmek gibi değildir gönülün yaptırdıkları. Gönülde, bilincin, belleğin, zamanla oluşmuş güdülerin ve etkisinde kalınan insanların, çevrelerin derin izleri vardır
Erişim: https://www.indiamart.com/proddetail/feelings-and-emotions-acrylic-painting-9111631655.html
Gönül değişir mi? Elbette, hem de
nasıl. Ne demiş Yunus :
“Dostun evi gönüllerdir / Gönüller yapmaya
geldik”
Değişmeyecek şey için neden yapmaya kalkışılsın ki? Hintli bir kadın sanatçının
internet üzerinden üzerinden sunulan duygu
ve duygulanma konulu üsttteki çalışması işte bu değişkenlik üzerinedir bana
kalırsa.
Öyleyse gönül eğitilebilir de. Eğitmek,
gizil gücü (potansiyelini) geliştirmek demek olduğuna göre, gönlü eğitmeye
gerçekten inanırım. Gönlün işlediği alanı genişletmek, gücünü artırmak, gönlü
daha seçici kılmak. Hepsi gönül eğitimiyle olasıdır.
Beğenilmek, takdir edilmek, eşsiz bulunmak.
Kim istemez? Gönlü istekli yapan, sıkıntı çekse dahi dayanma gücü veren o
insandaki gönüle değer verdiğini göstermektir. Ama öyle ucuz pohpohlama, yok
yere sırt sıvazlama ile değil tabii. Uğraştırıcı,
zorlu bir işde fark yarattığını bildirmek var ya.. İşte odur gönlü çeldiren.
“Geldiğin fark etti” demişlerdi geçenlerde bana. Başkalarının yapmadığını yaptım diye
düşündürttüler. Nasıl da gönlümü aldı bu!
Elbette hor görüldüğü, itilip kakıldığı halde gönlünün çektiğini
yapmakta direnen ve sonunda başaran vardır. Ama o gönüllerin gizil gücü zaten
yolunu bulmuş demektir. Benim sözüm, henüz gönlüne değerli ürün veresi konular
girmemişler, gönlündeki cevher ortaya çıkarılmamışlar için.
Aidiyet de gönlün eğiticisi olabilir. Bir ortam sizin de izlerinizi taşıyor
görünmelidir. Tercihlerinizin yer ettiği küçük bir dünyayı tam orada
sezmelisinizdir ki heveslenesiniz; içten gelerek kendinizden veresiniz. İnanç
gruplarının, tarikatların yaptıkları, gönül bağını kurmayı başarmalarında
izledikleri yol da budur. Birey orada başkası değil kendi olduğunu, özünü
bulduğunu benimsemiştir. Yıllar sonra
dönüp geldiğiniz babaevi, belki hiçbir yakınınız artık yaşamıyor dahi olsa,
yüreğinizi cız ettirir, gönül telinizi titretir. Çünkü orada size aitlikler
gömülüdür; gözünüzün içine bakarlar, yalnız sizin çekip çıkarmanızı beklediklerini
fısıldamaktadırlar.
Keyif aldırmak gönlü eğitir. Örneğin ritm
eşliğinde çalışma, gönlün yorgunluğa dayanıklılığı artırır. Afrikalı kölelerin
pamuk toplarken gönülden çalışabilmek için ürettikleri ritm, bambaşka bir müzik
çığrı açmıştır. “Gönül ne kahve ister ne kahvehane, gönül söyleşme ister kahve
bahane” de, gönlün keyif aranışını dile getirir. Tanıtırsın, denetirsin, keyif
alınası yanı gösterirsin, bir de bakmışsın o gönül eğitilmiştir.
Birinin
gönlünü kaptırmak mı istiyorsunuz, belki en iyi yol imrendirmedir. Çoğu
araştırmacı, bilimsel gözlemleri sonucu, doyasıya aşkı, romanlarda, şiirler,
filmler, şarkılarda izlediklerimize imrenmeyle içimize yerleştirdiğimizi iddia
eder. Kimbilir. Ama iştahla atılan bir cesaret adımının cevresine cesaret
yaydığını bilmeyen yoktur. Kötülük gibi, cesaretin de bulaşıcılığı, gönülleri
cesaretlendirenin imrenme olduğunu düşündüren çok gözlem var.
Gönül inşaatı müteaahit işi değildir, kazancı var diye başkasının üzerine yıkıp
öte yanda kendi bildiğimizi okumakla gönül yapıcı olunmaz. Gönül, içten
gelmeden yapılanı, göstermelik ustalığı, pazarlıkla girişilen işi er geç sezer. Gönül çeksin, gönüllü olunsun istiyorsak, hiç
de sıradan olmayan işlerde o insanın yarattığı farkı önemsediğini belli ede ede
takdir etmek, keyif almasını sağlamak, imrendirici, can çektirici yanları öne
çıkarmak ve insanı o çevrenin yapıcısı, temel bir parçası kılmak işe
yarayabilir. Ya takdir yerine küçük, önemsiz, sıradan görme; imrendirme yerine
bezdirme; aidiyet yerine yabancılaştırma; keyif aldırma yerine keyif kaçırma
olursa, gönül inşaatı tamamlandı sandığımızda, ayakta kalan bir şey olur mu?
Gönül inşaatı müteaahit işi değildir, kazancı var diye başkasının üzerine yıkıp öte yanda kendi bildiğimizi okumakla gönül yapıcı olunmaz. Gönül, içten gelmeden yapılanı, göstermelik ustalığı, pazarlıkla girişilen işi er geç sezer. Gönül çeksin, gönüllü olunsun istiyorsak, hiç de sıradan olmayan işlerde o insanın yarattığı farkı önemsediğini belli ede ede takdir etmek, keyif almasını sağlamak, imrendirici, can çektirici yanları öne çıkarmak ve insanı o çevrenin yapıcısı, temel bir parçası kılmak işe yarayabilir. Ya takdir yerine küçük, önemsiz, sıradan görme; imrendirme yerine bezdirme; aidiyet yerine yabancılaştırma; keyif aldırma yerine keyif kaçırma olursa, gönül inşaatı tamamlandı sandığımızda, ayakta kalan bir şey olur mu?
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder